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算了，为了(le )孩子，胖不胖的，以后再说。她低着头喝汤，喝得(dé )时候颇觉得自己挺悲壮。

下一刻，申望津却只是伸出(chū )手来，轻轻拉开(kāi )了她(🌰)的衣领。

容隽险些就笑(xià(🐇)o )出声来了，面上却依旧平静，道：好。

作了一通，却又作了个寂寞，这是在生气、懊恼(🏜)还是后悔？

书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结(jié )论。其实(shí )不然，食色性(xìng )也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁(jìn )忌心里向往，而从来不见有(yǒu )人向往地谈论死。西方文人历来(lái )比较开放——其实不是开放(fàng )只是正常罢了——两样都不(bú )讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什(🐖)么斯，中国(🥗)的只见(jià(🐛)n )到一个沈从文，外加一(⏳)个译字，使(🦒)人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文(📣)。总的感觉，中(zhōng )国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的(de )中国不会缺(🍯)少论死的东(🕤)西，除了恩莱特(🎪)对中国文学、(🔥)哲学总(zǒng )体的(🎌)不了(🏌)解(👻)外，还包括中国文人向来觉得死这(🐢)东西不登大(dà(🦎) )雅之堂，偶(ǒu )尔写一些也仿佛少(📍)女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有(🅰)理地叫。

偏偏霍(huò )靳西却如(rú )同没事人(rén )一般，这让众人更加捉摸不透他的态度。

也许是因为陆与江好不容(róng )易才在今天回到家，因此从陆家大门口开始就是一(yī )副严阵以待的景(🉐)象。慕浅的车子原本可以直接使劲陆家大门，可(kě )是今天却费(fèi )了好一(🗝)通力气，门口守着的人又是询问，又是(🔡)请示，最终才不情不愿地将慕浅放进了门(🔜)。

她之前还觉得，只(zhī )要许云山(🛰)回来，自己嫁给许云山之后，这日子还是(🆚)会和和美美的过下去，毕(👹)竟林氏心疼她，比一般的婆婆要好(hǎo )侍(🤵)奉的多。

慕浅的面(miàn )前，那幅(🔼)本(běn )应是她童年肖(xiāo )像的位置，已经换了一幅牡丹图。